Jagalah apa saja yg masuk kedalam perut kalian karena tajamnya doa kalian tergantung dengan apa yang kalian makan yakni makanan halal.
Friday, April 26, 2019
Thursday, April 25, 2019
Rahasia Surah Al Fatihah
Apa surat yang paling mulia dalam Al Quran? Jawabannya, surat Al Fatihah.
.
Al Fatihah, Surat Paling Mulia
.
Abu Sa’id Rafi’ bin Al Mu’alla radhiyallahu ‘anhu berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata padaku,
.
“Maukah aku ajarkan engkau surat yang paling mulia dalam Al Qur’an sebelum engkau keluar masjid?”
.
Lalu beliau memegang tanganku, maka ketika kami hendak keluar, aku berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya engkau mengatakan, “Aku akan mengajarkanmu surat yang paling agung dalam Al Qur’an?”
.
Beliau menjawab, “Alhamdulillahi rabbil ‘alamin (segala puji bagi Allah Rabb semesta alam) dan Al Qur’an Al ‘Azhim (Al Qur’an yang mulia) yang telah diberikan kepadaku.” (HR. Bukhari no. 5006)
Muslimah Uyghur Minta Izin Untuk Bunuh Diri
Pemerintah RRC dikenal kejam menindas rakyat muslim Uyghur. Walaupun berusaha ditutupi dari sorotan hak asasi manusia, tapi cerita soal penindasan kepada kaum muslim disana tetap merembes keluar juga.
Tujuh Amalan Dihari Jumat
7 AMALAN PADA HARI JUM'AT
فــُوائــــــــد كــبــــــــــــيرۃ تختص بسيد الأيام يوم الجمعة :
١. من قال بعد غسل الجمعة مائة مرة يامهيمن رزقه الله المهابة والجلال
٢. من قرأ بين أذاني الجمعة سورة القدر ٧ مرات، قضى الله دينه
٣. من قال بعد صلاة الجمعة ٣٣ مرة يا باطن، جعله الله من أهل الباطن
٤. من قرأ وهو ثان رجليه بعد صلاة الجمعة وقبل أن يتكلم الفاتحة والإخلاص والفلق والناس كل واحدة ٧ مرات، حفظه الله من كل سوء إلى الجمعة القابلة
٥. من قال بعد الجمعة مائة مرة اللهم أكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك، لم تمض عليه جمعة إل وأغناه الله أي: سخر له رزقآ
٦. من قال ساعة الدعاء للمؤمنين والمؤمنات في الخطبة : ياغني يامغني أربعين مرة؛ يقول في رأس كل عشر منها : أغنني ، إلا وسع الله عليه رزقه
٧. من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم بعد عصر الجمعة (بأي صيغة ) ثمانين مرة، غفر له ذنوب ثمانين سنة ، فإن لم يكن عليه مايقابل هذا غفر ﻵبائه ورفع في درجاته، وورد أن من صلى بهذه الصيغة : (اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما) بعد عصر الجمعة كتب له عبادة ثمانين سنة مع ما ذكر.
ومن اكثر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يكفى همه ويغفر ذنبه ويقضى دينه وكانت له شفاعة عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان اقرب منزلا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم القيامة
مستفاد من مجالس الحبيب زين بن سميط والحبيب سالم الشاطري حفظهم الله
Faedah Agung Yang Khusus di Amalkan di Hari Jum'at
1. Barangsiapa yang membaca Ya Muhaimin 100x setelah mandi jum'ah, maka Allah SWT akan memberikan kewibawaan dan kemulyaan.
2. Barangsiapa yang membaca surat Al-Qodar 7x antara 2 adzan di hari jum'ah, maka Allah SWT akan melunasi semua hutangnya.
3. Barangsiapa yang berucap Ya Baathin 33x setelah sholat jum'ah, Allah swt akan menjadikan-nya dari ahli bathin.
4. Barangsiapa setelah sholat jum'at membaca Al-Fatihah, Al-Ikhlas, Al-Falaq, dan An-Naas masing 7x tanpa merubah posisi duduknya (tasyahhud akhir) dan tanpa berbicara sebelumnya, maka Allah SWT akan menjaganya dari semua kejelekan sampai jum'at berikutnya.
5. Barangsiapa setelah sholat jum'ah membaca ALLOOHUMMA AKFINIY BIHALAALIKA 'AN HAROOMIKA WAGHNINIY BIFADLIKA 'AMMAN SIWAAK, maka segala kebutuhannya akan terpenuhi hingga hari berikutnya.
6. Barangsiapa yang berdoa YAA GHONIYYU YAA MUGHNIIY 40X, setiap 10 dari bacaan tersebut ditambahi AGHNINIY, ketika do'a mukminin mukminaat pada khutbah kedua, maka Allah SWT akan meluaskan rizkinya.
7. Barangsiapa yang bersholawat kepada Nabi SAW setelah ashar hari jum'at 80x, maka Allah SWT akan mengampuni dosanya 80 tahun, jika memang si pembaca tidak memiliki dosa sebanyak itu,maka keutamaan tersebut akan diberikan kepada kedua orangtuanya dan Allah SWT akan mengangkat derajat mereka.
Ada riwayat bahwasan-nya yang membaca sholawat dengan sighoh ini ALLOOHUMMA SHOLLI 'ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN NABIYYIL UMMIY WA 'ALAA AALIHI WASOHBIHI WA SALLIM TASLIIMAA setelah asar hari jum'at, maka akan ditulis untuknya pahala ibadah 80 tahun.
"Barangsiapa yang memperbanyak sholawat atas Nabi SAW, maka Allah SWT akan menyelesaikan semua urusannya, mengampuni segala dosanya, melunasi hutangnya, dan sholawat tersebut akan menjadikan sebab dia memperoleh syafaat Nabi SAW, dia kan berada paling dekat kedudukan-nya di sisi Nabi SAW pada saat hari kiamat"
Disadur dari majlis Habib Zein bin Sumaith dan Habib Saalim As-Syaatiri
Madras Ribath
فــُوائــــــــد كــبــــــــــــيرۃ تختص بسيد الأيام يوم الجمعة :
١. من قال بعد غسل الجمعة مائة مرة يامهيمن رزقه الله المهابة والجلال
٢. من قرأ بين أذاني الجمعة سورة القدر ٧ مرات، قضى الله دينه
٣. من قال بعد صلاة الجمعة ٣٣ مرة يا باطن، جعله الله من أهل الباطن
٤. من قرأ وهو ثان رجليه بعد صلاة الجمعة وقبل أن يتكلم الفاتحة والإخلاص والفلق والناس كل واحدة ٧ مرات، حفظه الله من كل سوء إلى الجمعة القابلة
٥. من قال بعد الجمعة مائة مرة اللهم أكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك، لم تمض عليه جمعة إل وأغناه الله أي: سخر له رزقآ
٦. من قال ساعة الدعاء للمؤمنين والمؤمنات في الخطبة : ياغني يامغني أربعين مرة؛ يقول في رأس كل عشر منها : أغنني ، إلا وسع الله عليه رزقه
٧. من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم بعد عصر الجمعة (بأي صيغة ) ثمانين مرة، غفر له ذنوب ثمانين سنة ، فإن لم يكن عليه مايقابل هذا غفر ﻵبائه ورفع في درجاته، وورد أن من صلى بهذه الصيغة : (اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما) بعد عصر الجمعة كتب له عبادة ثمانين سنة مع ما ذكر.
ومن اكثر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يكفى همه ويغفر ذنبه ويقضى دينه وكانت له شفاعة عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان اقرب منزلا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم القيامة
مستفاد من مجالس الحبيب زين بن سميط والحبيب سالم الشاطري حفظهم الله
Faedah Agung Yang Khusus di Amalkan di Hari Jum'at
1. Barangsiapa yang membaca Ya Muhaimin 100x setelah mandi jum'ah, maka Allah SWT akan memberikan kewibawaan dan kemulyaan.
2. Barangsiapa yang membaca surat Al-Qodar 7x antara 2 adzan di hari jum'ah, maka Allah SWT akan melunasi semua hutangnya.
3. Barangsiapa yang berucap Ya Baathin 33x setelah sholat jum'ah, Allah swt akan menjadikan-nya dari ahli bathin.
4. Barangsiapa setelah sholat jum'at membaca Al-Fatihah, Al-Ikhlas, Al-Falaq, dan An-Naas masing 7x tanpa merubah posisi duduknya (tasyahhud akhir) dan tanpa berbicara sebelumnya, maka Allah SWT akan menjaganya dari semua kejelekan sampai jum'at berikutnya.
5. Barangsiapa setelah sholat jum'ah membaca ALLOOHUMMA AKFINIY BIHALAALIKA 'AN HAROOMIKA WAGHNINIY BIFADLIKA 'AMMAN SIWAAK, maka segala kebutuhannya akan terpenuhi hingga hari berikutnya.
6. Barangsiapa yang berdoa YAA GHONIYYU YAA MUGHNIIY 40X, setiap 10 dari bacaan tersebut ditambahi AGHNINIY, ketika do'a mukminin mukminaat pada khutbah kedua, maka Allah SWT akan meluaskan rizkinya.
7. Barangsiapa yang bersholawat kepada Nabi SAW setelah ashar hari jum'at 80x, maka Allah SWT akan mengampuni dosanya 80 tahun, jika memang si pembaca tidak memiliki dosa sebanyak itu,maka keutamaan tersebut akan diberikan kepada kedua orangtuanya dan Allah SWT akan mengangkat derajat mereka.
Ada riwayat bahwasan-nya yang membaca sholawat dengan sighoh ini ALLOOHUMMA SHOLLI 'ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN NABIYYIL UMMIY WA 'ALAA AALIHI WASOHBIHI WA SALLIM TASLIIMAA setelah asar hari jum'at, maka akan ditulis untuknya pahala ibadah 80 tahun.
"Barangsiapa yang memperbanyak sholawat atas Nabi SAW, maka Allah SWT akan menyelesaikan semua urusannya, mengampuni segala dosanya, melunasi hutangnya, dan sholawat tersebut akan menjadikan sebab dia memperoleh syafaat Nabi SAW, dia kan berada paling dekat kedudukan-nya di sisi Nabi SAW pada saat hari kiamat"
Disadur dari majlis Habib Zein bin Sumaith dan Habib Saalim As-Syaatiri
Madras Ribath
Sunday, April 21, 2019
Rasulullah Tidak Akan Mengakui Penguasa Zalim dan Siapapun Yang Membantu Kezaliman ini
Muhammad SAW Tidak Akan Mengakui Penguasa Zalim dan Siapapun Yang Membantu Kezaliman ini
Bersyukurlah kita yang tidak ikut membantu penguasa yg salah dan semena-mena, karena saat hisab esok tangan kita akan bersih dari perkara ini.
---------------
BUKAN GOLONGAN NABI MUHAMMAD SAW SESEORANG YANG SUKA MEMBENARKAN KEDUSTAAN DAN MEMBANTU KEZALIMAN PENGUASA YANG ZALIM
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
" سيكون من بعدي أمراء يظلمون و يكذبون ، فمن صدَّقهم بكذبهم ، و أعانهم على ظلمهم ... فليس مني و لست منه ، و لم يرد عَلَيَّ الحوض ."
Rasulullah SAW bersabda :
Kelak akan ada sepeninggalku penguasa-penguasa yang zalim dan selalu berdusta ...
Maka barangsiapa yang membenarkan kedustaan mereka ...
Dan ikut membantu kezaliman yang mereka lakukan ...
Maka dia bukan golonganku ...
Dan aku bukan golongannya ...
Dan dia tidak akan datang kepadaku di telaga al-Haudh."
Di nukil dari kitab :
إحياء علوم الدين للإمام الغزالي المجلد الثالث ص ٥٤٢ دار المنهاج
Ulumuddin, Karya al-Imam al-Ghazali Jilid 3 Hal.542 Cetakan Dar el-Minhaj
Bersyukurlah kita yang tidak ikut membantu penguasa yg salah dan semena-mena, karena saat hisab esok tangan kita akan bersih dari perkara ini.
---------------
BUKAN GOLONGAN NABI MUHAMMAD SAW SESEORANG YANG SUKA MEMBENARKAN KEDUSTAAN DAN MEMBANTU KEZALIMAN PENGUASA YANG ZALIM
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
" سيكون من بعدي أمراء يظلمون و يكذبون ، فمن صدَّقهم بكذبهم ، و أعانهم على ظلمهم ... فليس مني و لست منه ، و لم يرد عَلَيَّ الحوض ."
Rasulullah SAW bersabda :
Kelak akan ada sepeninggalku penguasa-penguasa yang zalim dan selalu berdusta ...
Maka barangsiapa yang membenarkan kedustaan mereka ...
Dan ikut membantu kezaliman yang mereka lakukan ...
Maka dia bukan golonganku ...
Dan aku bukan golongannya ...
Dan dia tidak akan datang kepadaku di telaga al-Haudh."
Di nukil dari kitab :
إحياء علوم الدين للإمام الغزالي المجلد الثالث ص ٥٤٢ دار المنهاج
Ulumuddin, Karya al-Imam al-Ghazali Jilid 3 Hal.542 Cetakan Dar el-Minhaj
Friday, April 19, 2019
MENGHIDUPKAN MALAM NISHFU SYA'BAN
MENGHIDUPKAN MALAM NISHFU SYA'BAN
(PERTENGAHAN BULAN SYA'BAN)
Malam Nishfu Sya'ban adalah malam yang begitu sangat mulia. Diantara kemuliaannya adalah sebagaimana yang dijelaskan Kanjeng Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dalam haditsnya:
من أحيا الليالى الخمس وجبت له الجنة، ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة النحر، وليلة الفطر، وليلة النصف من شعبان
''Barang siapa yg menghidupkan malam yang 5 maka wajib baginya surga:
1. Malam Tarwiyah (malam tanggal 8 Dzulhijjah)
2. Malam 'Arofah (malam tanggal 9 Dzulhijjah)
3. Malam Idul Adha
4. Malam Idul Fithri
5. Malam nishfu sya'ban
Dan dianatara kemuliaannya lagi adalah sebagaimana Hadits Nabi صلى الله عليه وسلم:
خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة، أول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفطر، وليلة النحر
''Ada 5 malam diamana do'a seorang hamba tidak tertolak pada malam itu:
1. Malam Jum'at
2. Malam pertama bulan rojab
3. Malam nishfu sya'ban
4. Malam lailatul qodar
5. Malam 'ied (idul fithri dan idul adha)
Para ulama' memberi tuntunan kepada kita semua pada malam Nishfu Sya'ban untuk membaca Yasin 3x setelah Maghrib dengan niat:
1. Agar diberi panjang umur dan diberi pertolongan untuk melakukan keta'atan kepada Allah.
2. Agar dijaga dari segala macam bencana dan agar dilapangkan rizkinya.
3. Niat agar diberi hati yg kaya dan agar diberi husnul khotimah.
TATA CARA:
✓ Sebelum membaca Yasin yg pertama, niat agar diberi panjang umur dan diberi pertolongan untuk melakukan ketaatan kepada Allah. Kemudian membaca Yasin dan dilanjutkan membaca do'a nishfu sya'ban.
✓ Sebelum membaca Yasin yg kedua, niat agar dijauhkan dari segala macam bencana dan dilapangkan rizkinya. Kemudian membaca Yasin dan dilanjutkan membaca do'a nishfu sya'ban.
✓ Sebelum membaca Yasin yg ketiga, niat agar diberi hati yang kaya dan agar diberi husnul khotimah.
Setiap selesai membaca Yasin, membaca do'a nishfu sya'ban. Jadi, do'anya dibaca 3 kali.
Do'a malam Nishfu Sya’ban
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ. وَصَلَّى اللّٰهُ عَلَى سَيِّدِنَامُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ. اَللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَنِّ وَ لاَ يُمَنُّ عَلَيْه،ِ يَا ذَا اْلجَلاَلِ وَ اْلاِكْرَامِ، ياَ ذَا الطَّوْلِ وَ اْلاِنْعَامِ، لاَ اِلهَ اِلاَّ اَنْت،َ ظَهَرَ اللاَّجِيْن،َ وَجَارَ الْمُسْتَجِيْرِيْنَ، وَمَأْمَنَ الْخَائِفِيْنَ . اَللَّهُمَّ اِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِى عِنْدَكَ فِيْ اُمِّ اْلكِتَابِ شَقِيًّا، اَوْ مَحْرُوْمًا، اَوْ مَطْرُوْدًا، َأَوْ مُقَتَّرًا عَلَىَّ فِى الرِّزْق،ِ فَامْحُ اللّٰهُمَّ بفَضْلِك شَقَاوَتِي، وَ حِرْمَانِي، وَ طَرْدِي، وَ اِقْتَارَ رِزْقِي، وَ اَثْبِتْنِىْ عِنْدَكَ فِي اُمِّ اْلكِتَابِ سَعِيْدًا، مَرْزُوْقًا، مُوَفَّقًا لِلْخَيْرَات،ِ فَإِنَّكَ قُلْت،َ وَ قَوْلُكَ اْلحَق،ُّ فِى كِتَابِكَ الْمُنْزَل،ِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَل،ِ يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَ يُثْبِت،ُ وَ عِنْدَهُ اُمُّ اْلكِتَابِ. اِلهِي . . . ْ بِالتَّجَلِّى اْلاَعْظَم،ِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ، الَّتِيْ يُفْرَقُ فِيْهَا كُلُّ اَمْرٍ حَكِيْمٍ وَ يُبْرَمُ، أَسْأَلُكَ أَنَ تَكْشِفَ عَنَّا مِنَ اْلبَلاَءِ مَا نَعْلَم،ُ وَ مَا لا نَعْلَم،ُ وَمَا أَنْتَ بِهِ أَعْلَمْ، إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ِِ ِِاَلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلَّمَ.
Dinukil dari kitab "Kanzun najah was surur" karya "As-Syaikh Abdul Hamid Quds".
NB: Bisa dibaca sendiri-sendiri maupun berjama'ah. Jika berjama'ah maka baca do'anya dipimpin imam, kemudian diikuti oleh para jama'ah. Dibaca sedikit-sedikit, misalnya imamnya membaca "bismillahirrahmanirrahim" kemudian diikuti oleh para jama'ah, dan begitu seterusnya sampai selesai.
Semoga bermanfaat...
(PERTENGAHAN BULAN SYA'BAN)
Malam Nishfu Sya'ban adalah malam yang begitu sangat mulia. Diantara kemuliaannya adalah sebagaimana yang dijelaskan Kanjeng Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dalam haditsnya:
من أحيا الليالى الخمس وجبت له الجنة، ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة النحر، وليلة الفطر، وليلة النصف من شعبان
''Barang siapa yg menghidupkan malam yang 5 maka wajib baginya surga:
1. Malam Tarwiyah (malam tanggal 8 Dzulhijjah)
2. Malam 'Arofah (malam tanggal 9 Dzulhijjah)
3. Malam Idul Adha
4. Malam Idul Fithri
5. Malam nishfu sya'ban
Dan dianatara kemuliaannya lagi adalah sebagaimana Hadits Nabi صلى الله عليه وسلم:
خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة، أول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفطر، وليلة النحر
''Ada 5 malam diamana do'a seorang hamba tidak tertolak pada malam itu:
1. Malam Jum'at
2. Malam pertama bulan rojab
3. Malam nishfu sya'ban
4. Malam lailatul qodar
5. Malam 'ied (idul fithri dan idul adha)
Para ulama' memberi tuntunan kepada kita semua pada malam Nishfu Sya'ban untuk membaca Yasin 3x setelah Maghrib dengan niat:
1. Agar diberi panjang umur dan diberi pertolongan untuk melakukan keta'atan kepada Allah.
2. Agar dijaga dari segala macam bencana dan agar dilapangkan rizkinya.
3. Niat agar diberi hati yg kaya dan agar diberi husnul khotimah.
TATA CARA:
✓ Sebelum membaca Yasin yg pertama, niat agar diberi panjang umur dan diberi pertolongan untuk melakukan ketaatan kepada Allah. Kemudian membaca Yasin dan dilanjutkan membaca do'a nishfu sya'ban.
✓ Sebelum membaca Yasin yg kedua, niat agar dijauhkan dari segala macam bencana dan dilapangkan rizkinya. Kemudian membaca Yasin dan dilanjutkan membaca do'a nishfu sya'ban.
✓ Sebelum membaca Yasin yg ketiga, niat agar diberi hati yang kaya dan agar diberi husnul khotimah.
Setiap selesai membaca Yasin, membaca do'a nishfu sya'ban. Jadi, do'anya dibaca 3 kali.
Do'a malam Nishfu Sya’ban
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ. وَصَلَّى اللّٰهُ عَلَى سَيِّدِنَامُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ. اَللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَنِّ وَ لاَ يُمَنُّ عَلَيْه،ِ يَا ذَا اْلجَلاَلِ وَ اْلاِكْرَامِ، ياَ ذَا الطَّوْلِ وَ اْلاِنْعَامِ، لاَ اِلهَ اِلاَّ اَنْت،َ ظَهَرَ اللاَّجِيْن،َ وَجَارَ الْمُسْتَجِيْرِيْنَ، وَمَأْمَنَ الْخَائِفِيْنَ . اَللَّهُمَّ اِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِى عِنْدَكَ فِيْ اُمِّ اْلكِتَابِ شَقِيًّا، اَوْ مَحْرُوْمًا، اَوْ مَطْرُوْدًا، َأَوْ مُقَتَّرًا عَلَىَّ فِى الرِّزْق،ِ فَامْحُ اللّٰهُمَّ بفَضْلِك شَقَاوَتِي، وَ حِرْمَانِي، وَ طَرْدِي، وَ اِقْتَارَ رِزْقِي، وَ اَثْبِتْنِىْ عِنْدَكَ فِي اُمِّ اْلكِتَابِ سَعِيْدًا، مَرْزُوْقًا، مُوَفَّقًا لِلْخَيْرَات،ِ فَإِنَّكَ قُلْت،َ وَ قَوْلُكَ اْلحَق،ُّ فِى كِتَابِكَ الْمُنْزَل،ِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَل،ِ يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَ يُثْبِت،ُ وَ عِنْدَهُ اُمُّ اْلكِتَابِ. اِلهِي . . . ْ بِالتَّجَلِّى اْلاَعْظَم،ِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ، الَّتِيْ يُفْرَقُ فِيْهَا كُلُّ اَمْرٍ حَكِيْمٍ وَ يُبْرَمُ، أَسْأَلُكَ أَنَ تَكْشِفَ عَنَّا مِنَ اْلبَلاَءِ مَا نَعْلَم،ُ وَ مَا لا نَعْلَم،ُ وَمَا أَنْتَ بِهِ أَعْلَمْ، إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ِِ ِِاَلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلَّمَ.
Dinukil dari kitab "Kanzun najah was surur" karya "As-Syaikh Abdul Hamid Quds".
NB: Bisa dibaca sendiri-sendiri maupun berjama'ah. Jika berjama'ah maka baca do'anya dipimpin imam, kemudian diikuti oleh para jama'ah. Dibaca sedikit-sedikit, misalnya imamnya membaca "bismillahirrahmanirrahim" kemudian diikuti oleh para jama'ah, dan begitu seterusnya sampai selesai.
Semoga bermanfaat...
Mengamalkan Asmaul Husna
Mengamalkan Asmaul Husna
Usahakan selalu membaca Asmaul-husna berikut ini, karena Rasulullah saw mene-gaskan, bahwa orang yang membiasakannya akan masuk surga. (HR At-Thurmudzi)
هُوَ اللَّهُ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ. الرَّحْمنُ الرَّحِيْمُ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلاَمُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ اْلعَزِيْزُ الجَــبَّارُ المُتَكَـبِّـرُ . الخَالِقُ البَـارِئُ المُصَوِّرُ الغَفَّارُ القَهَّـارُ الوَهَّابُ الرَزَّاقُ الفَتَّـاحُ العَلِيْـمُ القَابِضُ البَـاسِطُ الخَـافِضُ الرَّافِعُ المُعِزُّ الْمُعِزُّ السَّمِيْعُ البَصِيْرُ الحَكَمُ العَدْلُ اللَطِيْفُ الخَبِيْـرُ الحَـلِيْمُ العَظِيْـمُ الغَفُوْرُ الشَكُــوْرُ العَلِيُّ الكَبِـــيْرُ الحَفِيْظُ المُقِيْتُ الحَسِيْبُ الجَلِيْلُ الكَرِيْـــمُ الرَقِيْبُ المُجِيْبُ الوَاسِعُ الحَكِــيْمُ الوَدُوْدُ المَجِيْـــدُ البَاعِــثُ الشَهِيْدُ الحَقُّ الوَكِيْـــلُ القَوِيُّ المَتِيْنُ الوَلِيُّ الحَمِيْدُ المُحْصِى المُبْدِئُ المُعِيْدُ المُحْيِى المُمِيْتُ الحَيُّ القَيُّومُ الوَاجِدُ المَاجِدُ الوَاحِدُ الأَحَدُ الصَّمَدُ القَادِرُ الْمُقْتَدِرُ المُقَدِّمُ المُؤَخِّـرُ الأَوَّلُ الآخِرُ الظَاهِــرُ البَاطِنُ الوَالِي المُتَعَــالِى . البَرُّ التَّوَّابُ الُمنْتَقِمُ العَفُوُّ الرَّئُوفُ, مَـالِكُ المُلْكِ ذُو الجَــلاَلِ وَ الإِكْرَامِ, المُقْسِطُ الــجَامِعُ الغَنِيُّ المُغْنِي المَــانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الهَادِى البَدِيْعُ البَاقِى الوَارِثُ الرَّشِيْدُ الصَّبُورُ .
Huwalloohulladzii laa ilaaha illaa huwar-Rahmaanur-Rahiim, Al-Malik, Al-Qudduus, As-Salaam, Al-Mukmin, Al-Muhaimin, Al-’Aziiz, Al-Jabbaar, Al-Mutakabbir, Al-Khaaliq, Al-Baari’, Al-Mushawwir, Al-Ghaffaar, Al-Qahhaar, Al-Wahhaab, Ar-Razzaaq, Al-Fattaah, Al-’Aliim, Al-Qaabidh, Al-Baasith, Al-Khaafidh, Ar-Raafi’, Al-Mu’izz, Al-Mudzill, As-Samii’, Al-Bashiir, Al-Hakam, Al-’Ad-lu, Al-Lathiif, Al-Khabiir, Al-Haliim, Al-’Azhiim, Al-Ghafuur, As-Syakuur, Al-’Aliyyu, Al-Kabiir, Al-Hafiizh, Al-Muqiit, Al-Hasiib, Al-Jaliil, Al-Kariim, Ar-Raqiib, Al-Mujiib, Al-Waasi’, Al-Hakiim, Al-Waduud, Al-Majiid, Al-Baa’its, As-Syahiid, Al-Haqq, Al-Wakiil, Al-Qawiyyu, Al-Matiin, Al-Waliyyu, Al-Hamiid, Al-Muhshii, Al-Mubdi-u, Al-Mu’iid, Al-Muhyii, Al-Mumiit, Al-Hayyu, Al-Qayyuum, Al-Waajid, Al-Maajid, Al-Waahid, Al-Ahad, As-Shamad, Al-Qaadir, Al-Muqtadir, Al-Muqaddim, Al-Mu-akhkhir, Al-Awwalu, Al-Aakhir, Azh-Zhaahir, Al-Baathin, Al-Waali, Al-Muta’aali, Al-Barr, At-Tawwaab, Al-Muntaqim, Al-’Afuwwu, Ar-Ra-uuf, Maalikul Mulki, Dzul Jalaali wal Ikraam, Al-Muqsith, Al-Jaami’, Al-Ghaniyyu, Al-Mughni, Al-Mani’, Adh-Dhaarru, An-Naafi’, An-Nuur, Al-Haadi, Al-Badii’, Al-Baaqi, Al-Waarits, Ar-Rasyiid, Ash-Shabuur.
Artinya : “Dia-lah Allah, Yang tiada tuhan selain Dia, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang; Yang Maha Raja; Yang Maha Suci; Yang Memberi Keselamatan; Yang Memberi Keamanan; Yang Maha Memelihara; Yang Maha Mengalahkan; Yang Maha Perkasa; Yang Maha Menciptakan; Yang Maha Melepaskan; Yang Maha Membentuk; Yang Maha Pengampun; Yang Maha Memberi; Yang Maha Memberi rizki; Yang Maha Pembuka pintu rahmat; Yang Maha Mengetahui; Yang Maha Menyempitkan rizki; Yang Maha Melapangkan rizki; Yang Maha Merendahkan derajat;Yang Maha Meninggikan derajat; Yang Maha Memuliakan; Yang Maha Merendahkan: Yang Maha Mendengar; Yang Maha Melihat; Yang Maha Menetapkan Hukum; Yang Maha Adil; Yang Maha Lemah Lembut; Yang Maha Waspada; Yang Maha Penyantun; Yang Maha Agung; Yang Maha Pengampun; Yang Maha Membalas syukur hamba-Nya; Yang Maha Tinggi; Yang Maha Besar; Yang Maha Menjaga; Yang Maha Pemelihara; Yang Maha Menentukan perhitungan; Yang Maha Luhur; Yang Maha Pemurah; Yang Maha Pengawas; Yang Maha Mengabulkan doa; Yang Maha Luas; Yang Maha Bijak; Yang Maha Mengasihani; Yang Maha Mulia; Yang Maha Membangkitkan (pada hari kiamat); Yang Maha Menyaksikan; Yang Maha Benar; Yang Maha Menentukan segala urusan; Yang Maha Kuat; Yang Maha Teguh; Yang Maha Pelindung; Yang Maha Terpuji; Yang Maha Penghitung; Yang Maha Memulai (penciptaan segala makhluk); Yang Maha Mengembalikan (kepada asalnya); Yang Maha Menghidupkan; Yang Maha Mematikan; Yang Maha Hidup Kekal; Yang Maha Mengurus segala sesuatu; Yang Maha Kaya; Yang Maha Mulia; Yang Maha Esa; Yang kepada-Nya bergantung segala sesuatu; Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu; Yang Maha Kuasa berbuat menurut kehendak-Nya; Yang Mendahulukan segala sesuatu menurut kehendak-Nya; Yang Membelakangkan segela sesuatu menurut kehendak-Nya; Yang Maha Awal; Yang Maha Akhir (Kekal tak berkesudahan); Yang Maha Zhahir (terbuktikan keberadan-Nya); Yang Maha Bathin (Yang rahasia-Nya tak terbayangkan oleh akal); Penguasa (Yang berhak memerintah dan melarang); Yang Maha Tinggi; Yang Maha Baik; Yang Maha Menerima taubat; Yang Maha Menuntut balas; Yang Maha Pemaaf; Yang Maha Kasih sayang; Yang Memiliki Kerajaan; Yang Mempunyai Keagungan dan Kebesa-ran; Yang Maha Adil; Yang Maha Mengumpulkan manusia pada hari kiamat; Yang Maha Kaya; Yang Maha Membuat kaya; Yang Berhak Melarang; Yang Maha Membuat bahaya; Yang Berkuasa memberi man-faat; Yang Menciptakan cahaya; Yang Maha Memberi petunjuk ke jalan yang benar; Yang Maha Pencipta; Yang Maha Kekal; Yang Tetap Kekal (setelah seluruh makhlukn sirna); Yang Maha Pandai/Pemberi petunjuk ke jalan yang lurus; Yang Maha Sabar.”.
Setelah itu ditutup dengan bacaan Tahlil berikut:
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْمَوْجُوْدُ فِيْ كُلِّ زَمَانٍ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ المَعْبُوْدُ فِى كُلّ ِمَكَانٍ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْمَذْكُوْرُ بِكُلِّ لِسَانٍ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْمَعْرُوْفُ بِالإِحْسَانٍ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ كُلُّ يَوْمٍ هُوَ فِيْ شَأْنٍ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, اْلأَمَانَ, اْلاَمَانَ مِنْ زَوَالِ اْلإِيْمَانِ, وَ مِنْ فِتْنَةِ الشَّيْطَانِ. يَاقَدِيْمَ اْلإِحْسَانِ, كَمْ لَكَ عَلَيْنَا مِنْ إِحْسَانٍ, إِحْسَانِكَ الْقَديمِ. ياحَنَّانُ يامَنَّانُ, يارَحِيْمُ يارَحْمنُ ياغَفُوْرُ ياغَفَّارُ, إِغفِرْلَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِيْنَ, وَصَلىَّ الله عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيْن.
Laa ilaaha illallooh, Al-Mujuudu fii kulli zamaan. Laa ilaaha illallooh, Al-Ma’buudu fi kulli makaan. Laa ilaaha illallooh, Al-Madzkuuru bikulli lisaan. Laa ilaaha illallooh, Al-Ma’ruufu bil-ihsaan. Laa ilaaha illallooh, kulla yaumin huwa fii sya-’n. Laa ilaaha illallooh, al-amaana, al-amaana min zawaalil iimaan, wa min fitnatis-syaithaani. Yaa qadiimal ihsaan, kam laka ‘alainaa min ihsaan, Ihsaanikal qadiimi Yaa hannaanu yaa mannaan. Yaa rahmaanu yaa rahiim. Yaa ghafuuru yaa ghaffaar. Ighfir lanaa war-hamnaa wa anta khai-rur-raahimiin. Wa shallalloohu ‘alaa sayyidinaa muhammadin wa ‘alaa aalihii wa shahbihii wa sallam. Wal hamdu lillaahin rabbil ‘aalamiin.
Artinya : “Tiada tuhan selain Allah, Yang Ada di setiap zaman. Tiada tuhan selain Allah, Yang disembah di segala tempat. Tiada tuhan selain Allah, Yang disebut-sebut setiap lesan. Tiada tuhan selain Allah, Yang diketahui dengan kebaikan-Nya. Tiada tuhan selain Allah, Yang setiap hari Dia dalam urusan. Tiada tuhan selain Allah, menjadi aman, menjadi aman dari hilangnya keimanan, dari fitnah syetan. Wahai Tuhan Yang Maha Dahulu kebaikan-Nya! Berapa banyak kebaikan yang Engkau curahkan kepada kami, kabaikan-Mu yang dahulu! Wahai Yang Maha Pengasih lagi Maha Dermawan! Wahai Yang Maha Welas-asih. Wahai Yang Maha Pengampun lagi Pengampun segala dosa! Ampunilah kami dan kasih sayangilah kami, karena Engkau sebaik-baik Penyayang dari sekalian yang penyayang. Semoga shalawat dan salam dilimpahkan kepada junjungan kita, Muhammad, beserta keluarga dan para sahabatnya. Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam.”
Sebagian ulama salaf, setelah selesai shalat maghrib, mereka membaca surat Yasin, disambung membaca Al-Asma-ul Husna, kemudian berdoa.
Usahakan selalu membaca Asmaul-husna berikut ini, karena Rasulullah saw mene-gaskan, bahwa orang yang membiasakannya akan masuk surga. (HR At-Thurmudzi)
هُوَ اللَّهُ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ. الرَّحْمنُ الرَّحِيْمُ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلاَمُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ اْلعَزِيْزُ الجَــبَّارُ المُتَكَـبِّـرُ . الخَالِقُ البَـارِئُ المُصَوِّرُ الغَفَّارُ القَهَّـارُ الوَهَّابُ الرَزَّاقُ الفَتَّـاحُ العَلِيْـمُ القَابِضُ البَـاسِطُ الخَـافِضُ الرَّافِعُ المُعِزُّ الْمُعِزُّ السَّمِيْعُ البَصِيْرُ الحَكَمُ العَدْلُ اللَطِيْفُ الخَبِيْـرُ الحَـلِيْمُ العَظِيْـمُ الغَفُوْرُ الشَكُــوْرُ العَلِيُّ الكَبِـــيْرُ الحَفِيْظُ المُقِيْتُ الحَسِيْبُ الجَلِيْلُ الكَرِيْـــمُ الرَقِيْبُ المُجِيْبُ الوَاسِعُ الحَكِــيْمُ الوَدُوْدُ المَجِيْـــدُ البَاعِــثُ الشَهِيْدُ الحَقُّ الوَكِيْـــلُ القَوِيُّ المَتِيْنُ الوَلِيُّ الحَمِيْدُ المُحْصِى المُبْدِئُ المُعِيْدُ المُحْيِى المُمِيْتُ الحَيُّ القَيُّومُ الوَاجِدُ المَاجِدُ الوَاحِدُ الأَحَدُ الصَّمَدُ القَادِرُ الْمُقْتَدِرُ المُقَدِّمُ المُؤَخِّـرُ الأَوَّلُ الآخِرُ الظَاهِــرُ البَاطِنُ الوَالِي المُتَعَــالِى . البَرُّ التَّوَّابُ الُمنْتَقِمُ العَفُوُّ الرَّئُوفُ, مَـالِكُ المُلْكِ ذُو الجَــلاَلِ وَ الإِكْرَامِ, المُقْسِطُ الــجَامِعُ الغَنِيُّ المُغْنِي المَــانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الهَادِى البَدِيْعُ البَاقِى الوَارِثُ الرَّشِيْدُ الصَّبُورُ .
Huwalloohulladzii laa ilaaha illaa huwar-Rahmaanur-Rahiim, Al-Malik, Al-Qudduus, As-Salaam, Al-Mukmin, Al-Muhaimin, Al-’Aziiz, Al-Jabbaar, Al-Mutakabbir, Al-Khaaliq, Al-Baari’, Al-Mushawwir, Al-Ghaffaar, Al-Qahhaar, Al-Wahhaab, Ar-Razzaaq, Al-Fattaah, Al-’Aliim, Al-Qaabidh, Al-Baasith, Al-Khaafidh, Ar-Raafi’, Al-Mu’izz, Al-Mudzill, As-Samii’, Al-Bashiir, Al-Hakam, Al-’Ad-lu, Al-Lathiif, Al-Khabiir, Al-Haliim, Al-’Azhiim, Al-Ghafuur, As-Syakuur, Al-’Aliyyu, Al-Kabiir, Al-Hafiizh, Al-Muqiit, Al-Hasiib, Al-Jaliil, Al-Kariim, Ar-Raqiib, Al-Mujiib, Al-Waasi’, Al-Hakiim, Al-Waduud, Al-Majiid, Al-Baa’its, As-Syahiid, Al-Haqq, Al-Wakiil, Al-Qawiyyu, Al-Matiin, Al-Waliyyu, Al-Hamiid, Al-Muhshii, Al-Mubdi-u, Al-Mu’iid, Al-Muhyii, Al-Mumiit, Al-Hayyu, Al-Qayyuum, Al-Waajid, Al-Maajid, Al-Waahid, Al-Ahad, As-Shamad, Al-Qaadir, Al-Muqtadir, Al-Muqaddim, Al-Mu-akhkhir, Al-Awwalu, Al-Aakhir, Azh-Zhaahir, Al-Baathin, Al-Waali, Al-Muta’aali, Al-Barr, At-Tawwaab, Al-Muntaqim, Al-’Afuwwu, Ar-Ra-uuf, Maalikul Mulki, Dzul Jalaali wal Ikraam, Al-Muqsith, Al-Jaami’, Al-Ghaniyyu, Al-Mughni, Al-Mani’, Adh-Dhaarru, An-Naafi’, An-Nuur, Al-Haadi, Al-Badii’, Al-Baaqi, Al-Waarits, Ar-Rasyiid, Ash-Shabuur.
Artinya : “Dia-lah Allah, Yang tiada tuhan selain Dia, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang; Yang Maha Raja; Yang Maha Suci; Yang Memberi Keselamatan; Yang Memberi Keamanan; Yang Maha Memelihara; Yang Maha Mengalahkan; Yang Maha Perkasa; Yang Maha Menciptakan; Yang Maha Melepaskan; Yang Maha Membentuk; Yang Maha Pengampun; Yang Maha Memberi; Yang Maha Memberi rizki; Yang Maha Pembuka pintu rahmat; Yang Maha Mengetahui; Yang Maha Menyempitkan rizki; Yang Maha Melapangkan rizki; Yang Maha Merendahkan derajat;Yang Maha Meninggikan derajat; Yang Maha Memuliakan; Yang Maha Merendahkan: Yang Maha Mendengar; Yang Maha Melihat; Yang Maha Menetapkan Hukum; Yang Maha Adil; Yang Maha Lemah Lembut; Yang Maha Waspada; Yang Maha Penyantun; Yang Maha Agung; Yang Maha Pengampun; Yang Maha Membalas syukur hamba-Nya; Yang Maha Tinggi; Yang Maha Besar; Yang Maha Menjaga; Yang Maha Pemelihara; Yang Maha Menentukan perhitungan; Yang Maha Luhur; Yang Maha Pemurah; Yang Maha Pengawas; Yang Maha Mengabulkan doa; Yang Maha Luas; Yang Maha Bijak; Yang Maha Mengasihani; Yang Maha Mulia; Yang Maha Membangkitkan (pada hari kiamat); Yang Maha Menyaksikan; Yang Maha Benar; Yang Maha Menentukan segala urusan; Yang Maha Kuat; Yang Maha Teguh; Yang Maha Pelindung; Yang Maha Terpuji; Yang Maha Penghitung; Yang Maha Memulai (penciptaan segala makhluk); Yang Maha Mengembalikan (kepada asalnya); Yang Maha Menghidupkan; Yang Maha Mematikan; Yang Maha Hidup Kekal; Yang Maha Mengurus segala sesuatu; Yang Maha Kaya; Yang Maha Mulia; Yang Maha Esa; Yang kepada-Nya bergantung segala sesuatu; Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu; Yang Maha Kuasa berbuat menurut kehendak-Nya; Yang Mendahulukan segala sesuatu menurut kehendak-Nya; Yang Membelakangkan segela sesuatu menurut kehendak-Nya; Yang Maha Awal; Yang Maha Akhir (Kekal tak berkesudahan); Yang Maha Zhahir (terbuktikan keberadan-Nya); Yang Maha Bathin (Yang rahasia-Nya tak terbayangkan oleh akal); Penguasa (Yang berhak memerintah dan melarang); Yang Maha Tinggi; Yang Maha Baik; Yang Maha Menerima taubat; Yang Maha Menuntut balas; Yang Maha Pemaaf; Yang Maha Kasih sayang; Yang Memiliki Kerajaan; Yang Mempunyai Keagungan dan Kebesa-ran; Yang Maha Adil; Yang Maha Mengumpulkan manusia pada hari kiamat; Yang Maha Kaya; Yang Maha Membuat kaya; Yang Berhak Melarang; Yang Maha Membuat bahaya; Yang Berkuasa memberi man-faat; Yang Menciptakan cahaya; Yang Maha Memberi petunjuk ke jalan yang benar; Yang Maha Pencipta; Yang Maha Kekal; Yang Tetap Kekal (setelah seluruh makhlukn sirna); Yang Maha Pandai/Pemberi petunjuk ke jalan yang lurus; Yang Maha Sabar.”.
Setelah itu ditutup dengan bacaan Tahlil berikut:
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْمَوْجُوْدُ فِيْ كُلِّ زَمَانٍ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ المَعْبُوْدُ فِى كُلّ ِمَكَانٍ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْمَذْكُوْرُ بِكُلِّ لِسَانٍ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْمَعْرُوْفُ بِالإِحْسَانٍ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ كُلُّ يَوْمٍ هُوَ فِيْ شَأْنٍ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, اْلأَمَانَ, اْلاَمَانَ مِنْ زَوَالِ اْلإِيْمَانِ, وَ مِنْ فِتْنَةِ الشَّيْطَانِ. يَاقَدِيْمَ اْلإِحْسَانِ, كَمْ لَكَ عَلَيْنَا مِنْ إِحْسَانٍ, إِحْسَانِكَ الْقَديمِ. ياحَنَّانُ يامَنَّانُ, يارَحِيْمُ يارَحْمنُ ياغَفُوْرُ ياغَفَّارُ, إِغفِرْلَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِيْنَ, وَصَلىَّ الله عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيْن.
Laa ilaaha illallooh, Al-Mujuudu fii kulli zamaan. Laa ilaaha illallooh, Al-Ma’buudu fi kulli makaan. Laa ilaaha illallooh, Al-Madzkuuru bikulli lisaan. Laa ilaaha illallooh, Al-Ma’ruufu bil-ihsaan. Laa ilaaha illallooh, kulla yaumin huwa fii sya-’n. Laa ilaaha illallooh, al-amaana, al-amaana min zawaalil iimaan, wa min fitnatis-syaithaani. Yaa qadiimal ihsaan, kam laka ‘alainaa min ihsaan, Ihsaanikal qadiimi Yaa hannaanu yaa mannaan. Yaa rahmaanu yaa rahiim. Yaa ghafuuru yaa ghaffaar. Ighfir lanaa war-hamnaa wa anta khai-rur-raahimiin. Wa shallalloohu ‘alaa sayyidinaa muhammadin wa ‘alaa aalihii wa shahbihii wa sallam. Wal hamdu lillaahin rabbil ‘aalamiin.
Artinya : “Tiada tuhan selain Allah, Yang Ada di setiap zaman. Tiada tuhan selain Allah, Yang disembah di segala tempat. Tiada tuhan selain Allah, Yang disebut-sebut setiap lesan. Tiada tuhan selain Allah, Yang diketahui dengan kebaikan-Nya. Tiada tuhan selain Allah, Yang setiap hari Dia dalam urusan. Tiada tuhan selain Allah, menjadi aman, menjadi aman dari hilangnya keimanan, dari fitnah syetan. Wahai Tuhan Yang Maha Dahulu kebaikan-Nya! Berapa banyak kebaikan yang Engkau curahkan kepada kami, kabaikan-Mu yang dahulu! Wahai Yang Maha Pengasih lagi Maha Dermawan! Wahai Yang Maha Welas-asih. Wahai Yang Maha Pengampun lagi Pengampun segala dosa! Ampunilah kami dan kasih sayangilah kami, karena Engkau sebaik-baik Penyayang dari sekalian yang penyayang. Semoga shalawat dan salam dilimpahkan kepada junjungan kita, Muhammad, beserta keluarga dan para sahabatnya. Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam.”
Sebagian ulama salaf, setelah selesai shalat maghrib, mereka membaca surat Yasin, disambung membaca Al-Asma-ul Husna, kemudian berdoa.
Tuesday, April 16, 2019
Jika Kita Hidup Dijaman Muhammad SAW
Jika kalian hidup dijaman Rasulullah apa yang akan kalian lakukan?
Nabi Tetap Minta Hidayah, Misteri Kematian Apakah Beriman atau Murtad
Nabi Tetap Minta Hidayah, Misteri Kematian Apakah Beriman atau Murtad
Jangan yakin kita besok akhir hidup akan khusnul khotimah hanya kerena merasa diri ini sudah saleh, sudah ikut pengajian majelis, sudah shalat benar dll. Itu tidak menjamin bahwa matinya besok akan baik. Karena itu selalu berdoa minta hidayah kepada Allah agar selalu didalam jalan agama Islam.
Sunguh ini membuat hati bersedih dan bergetar .....
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ.
Rabbanaa laa tuzigh quluubanaa ba’da idz hadaitanaa
wa hab lanaa min ladunka rahmatan innaha ‘antal wahhaab.
”(Mereka berdoa), “Ya Tuhan kami, janganlah Engkau condongkan hati kami kepada kesesatan setelah engkau berikan petunjuk kepada kami, dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi-Mu, sesungguhnya Engkau Maha Pemberi.” (QS. Āli ‘Imrān[3] : 8)
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – عَنِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى» )
“Dari Abdullah bin Mas’ud radhiallahu’anhu, dari Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam beliau biasa berdoa:
Allaahumma innii as-alukal hudaa wat tuqaa wal ‘afaafa wal ghinaa
(Ya Allah, aku memohon kepada-Mu petunjuk, ketaqwaan, keterjagaan, dan kekayaan)”
(HR. Muslim no. 2721, At Tirmidzi no. 3489, Ibnu Majah no. 3105, Ibnu Hibban no. 900 dan yang lainnya)
Jangan yakin kita besok akhir hidup akan khusnul khotimah hanya kerena merasa diri ini sudah saleh, sudah ikut pengajian majelis, sudah shalat benar dll. Itu tidak menjamin bahwa matinya besok akan baik. Karena itu selalu berdoa minta hidayah kepada Allah agar selalu didalam jalan agama Islam.
Sunguh ini membuat hati bersedih dan bergetar .....
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ.
Rabbanaa laa tuzigh quluubanaa ba’da idz hadaitanaa
wa hab lanaa min ladunka rahmatan innaha ‘antal wahhaab.
”(Mereka berdoa), “Ya Tuhan kami, janganlah Engkau condongkan hati kami kepada kesesatan setelah engkau berikan petunjuk kepada kami, dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi-Mu, sesungguhnya Engkau Maha Pemberi.” (QS. Āli ‘Imrān[3] : 8)
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – عَنِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى» )
“Dari Abdullah bin Mas’ud radhiallahu’anhu, dari Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam beliau biasa berdoa:
Allaahumma innii as-alukal hudaa wat tuqaa wal ‘afaafa wal ghinaa
(Ya Allah, aku memohon kepada-Mu petunjuk, ketaqwaan, keterjagaan, dan kekayaan)”
(HR. Muslim no. 2721, At Tirmidzi no. 3489, Ibnu Majah no. 3105, Ibnu Hibban no. 900 dan yang lainnya)
Monday, April 15, 2019
AMALAN JUMAT TERAKHIR BULAN RAJAB
AMALAN JUMAT TERAKHIR BULAN RAJAB
Fatwa Habib Salim bin Abdullah as-Syathiri ihwal amalan kaya di Jumat terakhir bulan Rajab.
(فائدة مهمة) قد جاء فى كنز النجاح والسرور ان من قرأ فى آخر جمعة من رجب والخطيب على المنبر أحمد رسول الله محمد رسول الله خمسا وثلاثين مرة لا تنقطع الدرهم من يده تلك السنة.السؤال كيف يقرأ والخطيب على المنبر وهو فى نفس الوقت مأمور بالانصات الجواب أنه ليس من شروط القراءة التلفظ بل استحضارها بالقلب يكفي او يقرأ حال الجلوس على المنبر قبل الخطبة او يقرأ حال الدعاء او الترضي من الصحابة لان المراد بالانصات حال الخطبة هو الانصات حال استماع اركان الخطبة لاغير.اه
والله اعلم بالصواب واليه المرجع والمآب
“Dalam kitab Kanzun Najah Was Surur disebutkan bahwa barangsiapa membaca “Ahmad Rasulullah, Muhammad Rasulullah” sebanyak 35 kali di Jumat terakhir bulan Rajab pada saat khatib di atas mimbar, maka dirham tidak akan terputus di tangannya pada tahun itu.
Bagaimana kita membacanya? Sedangkan khotib di atas mimbar, dan di waktu itu kita diperintahkan untuk diam mendengar khutbah?
Jawab: tidak disyaratkan untuk membacanya dengan mulut akan tetapi di dalam hati saja sudah cukup, atau dibaca ketika khotib duduk di mimbar sebelum khutbah, atau ketika do’a untk para shohabat, karena yang dimaksud untuk diam di dalam khutbah (الإنصات ) adalah diam mendengarkan rukun khutbah, bukan yang lainnya.”
Zikir ini juga disarankan al-Imam Habib Ali bin Muhammad al-Habsyi.
Beliau memberikan ijazah kepada para murid dan pecintanya untuk membaca,
اَحْمَدُ رَسُولُ اللّٰهِ مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللّٰهِ
Artinya, “Ahmad adalah Rasulullah, Muhammad adalah Rasulullah.” Sebanyak 35 kali di hari Jumat terakhir bulan Rajab, ketika khatib sedang berkhutbah.
Beliau berkata, “Barangsiapa membaca kalimat di atas pada Jumat terakhir bulan Rajab, ketika khatib sedang berkhutbah, maka selama setahun tangannya tidak akan pernah kosong dari uang.”
Untuk kaum wanita membacanya di waktu sekiranya khatib sudah naik ke mimbar khutbah Jumat.
.
Amalan berikutnya dari Mbah Maimun Zubair, yaitu membaca Istighfar 700/70/7 kali sebelum sholat Jum’at. lafalnya berikut :
أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ الْعَظِيْمَ الَّذِي لاَ اِلهَ إِلاَّ هُوَ الْـحَيُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ تَوْبَةً عَبْدِ ظَالِمٍ لاَ يـَمْلِكُ لِنَفْسِهِ ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا وَلاَ مَوْتًا وَلاَ حَيَاةً وَلاَ نُشُوْرًا
(Astaghfirullahal’adhim alladzi lâ ilâha illâ huwal hayyul Qoyyum wa atuubu ilaiih taubata ‘abdin dzolimin la yamliku linafsihi dhorron walâ naf’an walâ mautan wa la hayâtan wa lâ nusyuuro)
Artinya: “Aku memohon ampun kepada Allah Yang Maha Agung Yang tiada Tuhan selain Dia Yang Maha Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya) dan saya taubat pada-Nya dengan taubat seorang hamba yang dzalim yang tak bisa berbuat apa-apa dalam menghadapi kematian, kehidupan, dan kebangkitan”.
Barang siapa yang membacanya 700/70/7 kali sebelum khotib naik mimbar pada Jum’at terakhir bulan Rajab, maka akan dimudahkan rizqinya sepanjang tahun.
(Dari Sayyidil Habib Muhammad bin Husein Anis Al Habsyi Solo).
Fatwa Habib Salim bin Abdullah as-Syathiri ihwal amalan kaya di Jumat terakhir bulan Rajab.
(فائدة مهمة) قد جاء فى كنز النجاح والسرور ان من قرأ فى آخر جمعة من رجب والخطيب على المنبر أحمد رسول الله محمد رسول الله خمسا وثلاثين مرة لا تنقطع الدرهم من يده تلك السنة.السؤال كيف يقرأ والخطيب على المنبر وهو فى نفس الوقت مأمور بالانصات الجواب أنه ليس من شروط القراءة التلفظ بل استحضارها بالقلب يكفي او يقرأ حال الجلوس على المنبر قبل الخطبة او يقرأ حال الدعاء او الترضي من الصحابة لان المراد بالانصات حال الخطبة هو الانصات حال استماع اركان الخطبة لاغير.اه
والله اعلم بالصواب واليه المرجع والمآب
“Dalam kitab Kanzun Najah Was Surur disebutkan bahwa barangsiapa membaca “Ahmad Rasulullah, Muhammad Rasulullah” sebanyak 35 kali di Jumat terakhir bulan Rajab pada saat khatib di atas mimbar, maka dirham tidak akan terputus di tangannya pada tahun itu.
Bagaimana kita membacanya? Sedangkan khotib di atas mimbar, dan di waktu itu kita diperintahkan untuk diam mendengar khutbah?
Jawab: tidak disyaratkan untuk membacanya dengan mulut akan tetapi di dalam hati saja sudah cukup, atau dibaca ketika khotib duduk di mimbar sebelum khutbah, atau ketika do’a untk para shohabat, karena yang dimaksud untuk diam di dalam khutbah (الإنصات ) adalah diam mendengarkan rukun khutbah, bukan yang lainnya.”
Zikir ini juga disarankan al-Imam Habib Ali bin Muhammad al-Habsyi.
Beliau memberikan ijazah kepada para murid dan pecintanya untuk membaca,
اَحْمَدُ رَسُولُ اللّٰهِ مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللّٰهِ
Artinya, “Ahmad adalah Rasulullah, Muhammad adalah Rasulullah.” Sebanyak 35 kali di hari Jumat terakhir bulan Rajab, ketika khatib sedang berkhutbah.
Beliau berkata, “Barangsiapa membaca kalimat di atas pada Jumat terakhir bulan Rajab, ketika khatib sedang berkhutbah, maka selama setahun tangannya tidak akan pernah kosong dari uang.”
Untuk kaum wanita membacanya di waktu sekiranya khatib sudah naik ke mimbar khutbah Jumat.
.
Amalan berikutnya dari Mbah Maimun Zubair, yaitu membaca Istighfar 700/70/7 kali sebelum sholat Jum’at. lafalnya berikut :
أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ الْعَظِيْمَ الَّذِي لاَ اِلهَ إِلاَّ هُوَ الْـحَيُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ تَوْبَةً عَبْدِ ظَالِمٍ لاَ يـَمْلِكُ لِنَفْسِهِ ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا وَلاَ مَوْتًا وَلاَ حَيَاةً وَلاَ نُشُوْرًا
(Astaghfirullahal’adhim alladzi lâ ilâha illâ huwal hayyul Qoyyum wa atuubu ilaiih taubata ‘abdin dzolimin la yamliku linafsihi dhorron walâ naf’an walâ mautan wa la hayâtan wa lâ nusyuuro)
Artinya: “Aku memohon ampun kepada Allah Yang Maha Agung Yang tiada Tuhan selain Dia Yang Maha Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya) dan saya taubat pada-Nya dengan taubat seorang hamba yang dzalim yang tak bisa berbuat apa-apa dalam menghadapi kematian, kehidupan, dan kebangkitan”.
Barang siapa yang membacanya 700/70/7 kali sebelum khotib naik mimbar pada Jum’at terakhir bulan Rajab, maka akan dimudahkan rizqinya sepanjang tahun.
(Dari Sayyidil Habib Muhammad bin Husein Anis Al Habsyi Solo).
SYA'BAN ADALAH BULAN SHOLAWAT
SYA'BAN ADALAH BULAN SHOLAWAT
Diantara keistimewaan bulan Sya’ban adalah diturunkannya ayat perintah membaca shalawat untuk Rasullullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pada bulan mulia iniyaitu ayat ke 56 dari surat al-ahzab
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
Artinya : Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.
As-Sayyid Muhammad ibn Alawi al-Maliki rahimmahullah dalam kitab beliau berjudul “mazda fi sya’ban” mengutip dari Ibn as-Soif al-Yamani, mengatakan bahwa ada ulama yang berpendapat bahwa bulan sya’ban merupakan bulan shalawat karena ayat 56 dari surat al-ahzab diturunkan di bulan Sya’ban.
Al-Imam Syihabuddin al-Qostholani dalam kitab al-Mawahib al-Laduniyyah mengutip pendapat dari sebagian ulama bahwa bulan Sya’ban dinamakan bulan shalawat karena ayat shalawat turun di bulan ini.
Karena itulah di bulan Sya’ban sebagian ulama menganjurkan untuk lebih memperbanyak lagi membaca shalawat kepada Nabi kita sayyidinaa Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam.
Untuk yang ingin memperbanyak sholawat dibulan sya'ban maka sholawat ringkas dan penuh barokah ini adalah kegemaran Habib Abdullah Al Haddad (pengarang Ratib Haddad).
Diantara keistimewaan bulan Sya’ban adalah diturunkannya ayat perintah membaca shalawat untuk Rasullullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pada bulan mulia iniyaitu ayat ke 56 dari surat al-ahzab
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
Artinya : Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.
As-Sayyid Muhammad ibn Alawi al-Maliki rahimmahullah dalam kitab beliau berjudul “mazda fi sya’ban” mengutip dari Ibn as-Soif al-Yamani, mengatakan bahwa ada ulama yang berpendapat bahwa bulan sya’ban merupakan bulan shalawat karena ayat 56 dari surat al-ahzab diturunkan di bulan Sya’ban.
Al-Imam Syihabuddin al-Qostholani dalam kitab al-Mawahib al-Laduniyyah mengutip pendapat dari sebagian ulama bahwa bulan Sya’ban dinamakan bulan shalawat karena ayat shalawat turun di bulan ini.
Karena itulah di bulan Sya’ban sebagian ulama menganjurkan untuk lebih memperbanyak lagi membaca shalawat kepada Nabi kita sayyidinaa Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam.
Untuk yang ingin memperbanyak sholawat dibulan sya'ban maka sholawat ringkas dan penuh barokah ini adalah kegemaran Habib Abdullah Al Haddad (pengarang Ratib Haddad).
Sunday, April 14, 2019
Prof.KH. Abdul Ghofur: Rahasia Bismillahirohmanirohim
Prof.KH. Abdul Ghofur: Rahasia Bismillahirohmanirohim
Saturday, April 13, 2019
Friday, April 12, 2019
Doa Terkena Bencana Alam Gunung Api dan Minta Perlindungan
Doa Terkena Bencana Alam Gunung Api dan Minta Perlindungan
Seseorang yang sedang ditimpa bencana letusan gunung merapi dapat membaca doa berlindung dari bahaya sebagai berikut.
Doa-doa ini dirangkum dari kitab Al-Adzkâr karya Muhyiddin Abi Zakariya Yahya bin Syaraf An-Nawawi. Kita membaginya menjadi dua bagian: (1) doa pencegahan atau memohon perlindungan dari bahaya dan (2) doa bagi mereka yang sudah atau sedang tertimpa musibah.
Doa Mohon Perlindungan dari Bahaya
اللَّهُمَّ إِنِّيْ أعُوذُ بِكَ مِنَ الهَدْمِ وأعُوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي وأعُوذُ بِكَ مِنَ الغَرَقِ وَالحَرَقِ وَالهَرَمِ وَأعُوذُ بِكَ أن يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطانُ عِنْدَ المَوْتِ وأعُوذُ بِكَ أنْ أمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِراً وأعُوذُ بِكَ أن أمُوتَ لَديغاً
Allâhumma innî a‘ûdzubika minal hadmi wa a‘ûdzubika minat taraddî wa a‘ûdzubika minal gharaqi wal haraqi wal harami wa a‘ûdzubika an yatakhabbathanîsy syaithânu ‘indal maut wa ‘aûdzubika an amûta fî sabîlika mudbiran wa a‘ûdzubika an amûta ladîghan
“Ya Allah, sungguh aku berlindung kepada-Mu dari reruntuhan (longsor), dan aku berlindung pada-Mu dari tergelincir, dan aku berlindung pada-Mu dari tenggelam (banjir), terbakar, dan tak berdaya. Dan aku berlindung pada-Mu apabila syetan menjerumuskan padaku ketika akan mati, dan aku berlindung pada-Mu apabila mati dalam keadaan berbalik arah dari jalan-Mu (murtad), dan aku berlindung pada-Mu apabila mati karena disengat. (HR Abu Daud)
Dalam al-Adzkâr, Imam Nawawi memasukkan doa ini dalam bab "Doa-doa Penting yang Sunnah Dibaca Kapan Saja”.
Dalam konteks bencana gunung meletus, doa tersebut bisa dipahami sebagai permohonan agar dicegah dari bahaya longsoran muntahan vulkanik, jatuh akibat getaran yang ditimbulkan, terbakar oleh panas material letusan, lemah fisik menghadapi kesulitan, dan semacamnya. Yang paling pokok tentu saja adalah permintaan kepada Allah agar tetap membawa iman ketika memang harus ditakdirkan meninggal dalam musibah tersebut.
Doa lain yang juga bisa dibaca rutin setiap hari adalah:
بِسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم
Bismillâhil ladzî lâ yadlurru ma‘asmihi syaiun fil ardli wa lâ fis samâ-I wa huwas samî‘ul alîm
Artinya: "Dengan menyebut nama Allah yang bersama nama-Nya sesuatu di bumi dan di langit tak dapat memberikan mudarat (bahaya). Dialah yang Maha Mendengar lagi Maha Pengetahui."
Dalam Sunan Abu Dawud dan Tirmidzi disebutkan, hadits ini bersanad pada Sayyidina Utsman bin 'Affan yang bercerita bahwa Rasulullah pernah mengatakan, barangsiapa yang membaca doa tersebut tiap pagi dan tiap petang sebanyak tiga kali maka ia akan terbebas dari bahaya apa pun. Doa ini memuat keyakian kuat bahwa Allahlah pencegah bahaya sejati.
Doa bagi Mereka yang Tertimpa Musibah
Doa di atas bisa dikatakan sebagai bentuk antisipasi atau doa perlindungan. Lantas bagaimana dengan yang sudah tertimpa musibah akibat aktivitas erupsi tersebut (telah mengalami kerugian dan penderitaan)? Imam An-Nawawi menjelaskan bahwa Rasulullah mengajarkan, saat kita tertimpa musibah agar membaca doa berikut ini:
إنّاَ للهِ وإنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ أجِرْنِي فِي مُصِيبَتي وأَخْلِفْ لِي خَيْراً مِنْها
Innâ lillâhi wa innâ ilaihi râji‘un. Allâhumma ajirnî fî mushîbatî wa akhlif lî khairan minhâ.
Artinya: “Sesungguhnya kami adalah milik Allah, dan sungguh hanya kepada-Nya kami akan kembali. Ya Allah, karuniakanlah padaku pahala dalam musibah yang menimpaku dan berilah aku ganti yang lebih baik daripadanya.”
Dalam hadits Shahih Muslim disebutkan bahwa barangsiapa membaca doa tersebut, niscaya Allah akan memberinya pahala dalam musibahnya dan memberinya ganti yang lebih baik daripadanya. (Lihat Muhyiddin Abi Zakariya Yahya bin Syaraf An-Nawawi, Al-Adzkâr, Penerbit Darul Hadits, Kairo, Mesir)
nuonline
Seseorang yang sedang ditimpa bencana letusan gunung merapi dapat membaca doa berlindung dari bahaya sebagai berikut.
Doa-doa ini dirangkum dari kitab Al-Adzkâr karya Muhyiddin Abi Zakariya Yahya bin Syaraf An-Nawawi. Kita membaginya menjadi dua bagian: (1) doa pencegahan atau memohon perlindungan dari bahaya dan (2) doa bagi mereka yang sudah atau sedang tertimpa musibah.
Doa Mohon Perlindungan dari Bahaya
اللَّهُمَّ إِنِّيْ أعُوذُ بِكَ مِنَ الهَدْمِ وأعُوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي وأعُوذُ بِكَ مِنَ الغَرَقِ وَالحَرَقِ وَالهَرَمِ وَأعُوذُ بِكَ أن يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطانُ عِنْدَ المَوْتِ وأعُوذُ بِكَ أنْ أمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِراً وأعُوذُ بِكَ أن أمُوتَ لَديغاً
Allâhumma innî a‘ûdzubika minal hadmi wa a‘ûdzubika minat taraddî wa a‘ûdzubika minal gharaqi wal haraqi wal harami wa a‘ûdzubika an yatakhabbathanîsy syaithânu ‘indal maut wa ‘aûdzubika an amûta fî sabîlika mudbiran wa a‘ûdzubika an amûta ladîghan
“Ya Allah, sungguh aku berlindung kepada-Mu dari reruntuhan (longsor), dan aku berlindung pada-Mu dari tergelincir, dan aku berlindung pada-Mu dari tenggelam (banjir), terbakar, dan tak berdaya. Dan aku berlindung pada-Mu apabila syetan menjerumuskan padaku ketika akan mati, dan aku berlindung pada-Mu apabila mati dalam keadaan berbalik arah dari jalan-Mu (murtad), dan aku berlindung pada-Mu apabila mati karena disengat. (HR Abu Daud)
Dalam al-Adzkâr, Imam Nawawi memasukkan doa ini dalam bab "Doa-doa Penting yang Sunnah Dibaca Kapan Saja”.
Dalam konteks bencana gunung meletus, doa tersebut bisa dipahami sebagai permohonan agar dicegah dari bahaya longsoran muntahan vulkanik, jatuh akibat getaran yang ditimbulkan, terbakar oleh panas material letusan, lemah fisik menghadapi kesulitan, dan semacamnya. Yang paling pokok tentu saja adalah permintaan kepada Allah agar tetap membawa iman ketika memang harus ditakdirkan meninggal dalam musibah tersebut.
Doa lain yang juga bisa dibaca rutin setiap hari adalah:
بِسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم
Bismillâhil ladzî lâ yadlurru ma‘asmihi syaiun fil ardli wa lâ fis samâ-I wa huwas samî‘ul alîm
Artinya: "Dengan menyebut nama Allah yang bersama nama-Nya sesuatu di bumi dan di langit tak dapat memberikan mudarat (bahaya). Dialah yang Maha Mendengar lagi Maha Pengetahui."
Dalam Sunan Abu Dawud dan Tirmidzi disebutkan, hadits ini bersanad pada Sayyidina Utsman bin 'Affan yang bercerita bahwa Rasulullah pernah mengatakan, barangsiapa yang membaca doa tersebut tiap pagi dan tiap petang sebanyak tiga kali maka ia akan terbebas dari bahaya apa pun. Doa ini memuat keyakian kuat bahwa Allahlah pencegah bahaya sejati.
Doa bagi Mereka yang Tertimpa Musibah
Doa di atas bisa dikatakan sebagai bentuk antisipasi atau doa perlindungan. Lantas bagaimana dengan yang sudah tertimpa musibah akibat aktivitas erupsi tersebut (telah mengalami kerugian dan penderitaan)? Imam An-Nawawi menjelaskan bahwa Rasulullah mengajarkan, saat kita tertimpa musibah agar membaca doa berikut ini:
إنّاَ للهِ وإنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ أجِرْنِي فِي مُصِيبَتي وأَخْلِفْ لِي خَيْراً مِنْها
Innâ lillâhi wa innâ ilaihi râji‘un. Allâhumma ajirnî fî mushîbatî wa akhlif lî khairan minhâ.
Artinya: “Sesungguhnya kami adalah milik Allah, dan sungguh hanya kepada-Nya kami akan kembali. Ya Allah, karuniakanlah padaku pahala dalam musibah yang menimpaku dan berilah aku ganti yang lebih baik daripadanya.”
Dalam hadits Shahih Muslim disebutkan bahwa barangsiapa membaca doa tersebut, niscaya Allah akan memberinya pahala dalam musibahnya dan memberinya ganti yang lebih baik daripadanya. (Lihat Muhyiddin Abi Zakariya Yahya bin Syaraf An-Nawawi, Al-Adzkâr, Penerbit Darul Hadits, Kairo, Mesir)
nuonline
Sunday, April 7, 2019
Menghidupkan Malam Nifsu Syaban Dengan Tiga Amalan
Menghidupkan Malam Nifsu Syaban Dengan Tiga Amalan
Puasa Sya’ban sangat dianjurkan oleh Nabi Muhammad SAW. Menurut pengakuan ‘Aisyah RA, “Hanya di bulan Ramadhan Nabi Muhammad berpuasa satu bulan penuh dan saya tidak melihat Beliau sering puasa kecuali di bulan Sya’ban,” (HR Al-Bukhari). Dalam riwayat Ahmad disebutkan, “Puasa yang disukai Nabi Muhammad SAW ialah puasa di bulan Sya’ban.”
Syeikh Nawawi Banten di dalam Nihayatuz Zain menjelaskan sebagai berikut.
الثاني عشر صوم شعبان لحبه صلى الله عليه وسلم صيامه فمن صامه نال شفاعته صلى الله عليه وسلم يوم القيامة
Artinya, “Macam puasa sunah yang kedua belas adalah puasa Sya’ban. Sebab Nabi Muhammad SAW sangat suka berpuasa pada bulan tersebut. Siapa saja yang berpuasa di bulan Sya’ban, ia akan memperoleh sya’faat di hari kelak.”
Selain puasa, menghidupkan malam sya’ban juga sangat dianjurkan khususnya malam nisfu Sya’ban (pertengahan bulan Sya’ban).
Maksud menghidupkan malam di sini ialah memperbanyak ibadah dan melakukan amalan baik pada malam nisfu Sya’ban. Sayyid Muhammad bin ‘Alawi Al-Maliki menegaskan bahwa terdapat banyak kemuliaan di malam nisfu Sya’ban; Allah SWT akan mengampuni dosa orang yang minta ampunan pada malam itu, mengasihi orang yang minta kasih, menjawab do’a orang yang meminta, melapangkan penderitaan orang susah, dan membebaskan sekelompok orang dari neraka.
Setidaknya terdapat tiga amalan yang dapat dilakukan pada malam nisfu Sya’ban. Tiga amalan ini disarikan dari kitab Madza fi Sya’ban karya Sayyid Muhammad Alawi Al-Maliki.
Pertama, memperbanyak doa. Anjuran ini didasarkan pada hadits riwayat Abu Bakar bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda,
ينزل الله إلى السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لكل شيء، إلا لرجل مشرك أو رجل في قلبه شحناء
Artinya, “(Rahmat) Allah SWT turun ke bumi pada malam nisfu Sya’ban. Dia akan mengampuni segala sesuatu kecuali dosa musyrik dan orang yang di dalam hatinya tersimpan kebencian (kemunafikan),” (HR Al-Baihaqi).
Kedua, membaca dua kalimat syahadat sebanyak-banyaknya. Dua kalimat syahadat termasuk kalimat mulia. Dua kalimat ini sangat baik dibaca kapan pun dan di mana pun terlebih lagi pada malam nisfu Sya’ban. Sayyid Muhammad bin Alawi mengatakan,
وينبغي للمسلم أن يغتنم الأوقات المباركة والأزمنة الفاضلة، وخصوصا شهر شعبان وليلة النصف منه، بالاستكثار فيها من الاشتغال بكلمة الشهادة "لا إله إلا الله محمد رسول الله".
Artinya, “Seyogyanya seorang muslim mengisi waktu yang penuh berkah dan keutamaan dengan memperbanyak membaca dua kalimat syahadat, La Ilaha Illallah Muhammad Rasululullah, khususnya bulan Sya’ban dan malam pertengahannya.”
Ketiga, memperbanyak istighfar. Tidak ada satu pun manusia yang bersih dari dosa dan salah. Itulah manusia. Kesehariannya bergelimang dosa. Namun kendati manusia berdosa, Allah SWT senantiasa membuka pintu ampunan kepada siapa pun. Karenaya, meminta ampunan (istighfar) sangat dianjurkan terlebih lagi di malam nisfu Sya’ban. Sayyid Muhammad bin Alawi menjelaskan,
الاستغفار من أعظم وأولى ما ينبغي على المسلم الحريص أن يشتغل به في الأزمنة الفاضلة التي منها: شعبان وليلة النصف، وهو من أسباب تيسير الرزق، ودلت على فضله نصوص الكتاب، وأحاديث سيد الأحباب صلى الله عليه وسلم، وفيه تكفير للذنوب وتفريج للكروب، وإذهاب للهموم ودفع للغموم
Artinya, “Istighfar merupakan amalan utama yang harus dibiasakan orang Islam, terutama pada waktu yang memiliki keutamaan, seperti Sya’ban dan malam pertengahannya. Istighfar dapat memudahkan rezeki, sebagaimana dijelaskan dalam Al-Qur’an dan hadits. Pada bulan Sya’ban pula dosa diampuni, kesulitan dimudahkan, dan kesedihan dihilangkan.
Puasa Sya’ban sangat dianjurkan oleh Nabi Muhammad SAW. Menurut pengakuan ‘Aisyah RA, “Hanya di bulan Ramadhan Nabi Muhammad berpuasa satu bulan penuh dan saya tidak melihat Beliau sering puasa kecuali di bulan Sya’ban,” (HR Al-Bukhari). Dalam riwayat Ahmad disebutkan, “Puasa yang disukai Nabi Muhammad SAW ialah puasa di bulan Sya’ban.”
Syeikh Nawawi Banten di dalam Nihayatuz Zain menjelaskan sebagai berikut.
الثاني عشر صوم شعبان لحبه صلى الله عليه وسلم صيامه فمن صامه نال شفاعته صلى الله عليه وسلم يوم القيامة
Artinya, “Macam puasa sunah yang kedua belas adalah puasa Sya’ban. Sebab Nabi Muhammad SAW sangat suka berpuasa pada bulan tersebut. Siapa saja yang berpuasa di bulan Sya’ban, ia akan memperoleh sya’faat di hari kelak.”
Selain puasa, menghidupkan malam sya’ban juga sangat dianjurkan khususnya malam nisfu Sya’ban (pertengahan bulan Sya’ban).
Maksud menghidupkan malam di sini ialah memperbanyak ibadah dan melakukan amalan baik pada malam nisfu Sya’ban. Sayyid Muhammad bin ‘Alawi Al-Maliki menegaskan bahwa terdapat banyak kemuliaan di malam nisfu Sya’ban; Allah SWT akan mengampuni dosa orang yang minta ampunan pada malam itu, mengasihi orang yang minta kasih, menjawab do’a orang yang meminta, melapangkan penderitaan orang susah, dan membebaskan sekelompok orang dari neraka.
Setidaknya terdapat tiga amalan yang dapat dilakukan pada malam nisfu Sya’ban. Tiga amalan ini disarikan dari kitab Madza fi Sya’ban karya Sayyid Muhammad Alawi Al-Maliki.
Pertama, memperbanyak doa. Anjuran ini didasarkan pada hadits riwayat Abu Bakar bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda,
ينزل الله إلى السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لكل شيء، إلا لرجل مشرك أو رجل في قلبه شحناء
Artinya, “(Rahmat) Allah SWT turun ke bumi pada malam nisfu Sya’ban. Dia akan mengampuni segala sesuatu kecuali dosa musyrik dan orang yang di dalam hatinya tersimpan kebencian (kemunafikan),” (HR Al-Baihaqi).
Kedua, membaca dua kalimat syahadat sebanyak-banyaknya. Dua kalimat syahadat termasuk kalimat mulia. Dua kalimat ini sangat baik dibaca kapan pun dan di mana pun terlebih lagi pada malam nisfu Sya’ban. Sayyid Muhammad bin Alawi mengatakan,
وينبغي للمسلم أن يغتنم الأوقات المباركة والأزمنة الفاضلة، وخصوصا شهر شعبان وليلة النصف منه، بالاستكثار فيها من الاشتغال بكلمة الشهادة "لا إله إلا الله محمد رسول الله".
Artinya, “Seyogyanya seorang muslim mengisi waktu yang penuh berkah dan keutamaan dengan memperbanyak membaca dua kalimat syahadat, La Ilaha Illallah Muhammad Rasululullah, khususnya bulan Sya’ban dan malam pertengahannya.”
Ketiga, memperbanyak istighfar. Tidak ada satu pun manusia yang bersih dari dosa dan salah. Itulah manusia. Kesehariannya bergelimang dosa. Namun kendati manusia berdosa, Allah SWT senantiasa membuka pintu ampunan kepada siapa pun. Karenaya, meminta ampunan (istighfar) sangat dianjurkan terlebih lagi di malam nisfu Sya’ban. Sayyid Muhammad bin Alawi menjelaskan,
الاستغفار من أعظم وأولى ما ينبغي على المسلم الحريص أن يشتغل به في الأزمنة الفاضلة التي منها: شعبان وليلة النصف، وهو من أسباب تيسير الرزق، ودلت على فضله نصوص الكتاب، وأحاديث سيد الأحباب صلى الله عليه وسلم، وفيه تكفير للذنوب وتفريج للكروب، وإذهاب للهموم ودفع للغموم
Artinya, “Istighfar merupakan amalan utama yang harus dibiasakan orang Islam, terutama pada waktu yang memiliki keutamaan, seperti Sya’ban dan malam pertengahannya. Istighfar dapat memudahkan rezeki, sebagaimana dijelaskan dalam Al-Qur’an dan hadits. Pada bulan Sya’ban pula dosa diampuni, kesulitan dimudahkan, dan kesedihan dihilangkan.
Menyambut Bulan Syaban
Ada Apa di Bulan Sya'ban?
Tahukah kita bahwa di bulan Sya'ban ini turunnya ayat 56 dari Surah Al Ahzaab :
"Sesungguhnya Allah Swt. dan para malaikatNya bershalawat untuk Nabi Saw., wahai orang2 beriman bershalawatlah untuknya dan bersalamlah dengan sebenar benar salam".
Dlm kitab "Maa Dzaa Fii Sya'ban" "apa yg ada dlm bulan Sya'ban" karya Prof.Dr. Abuya AlHabib Sayyid Muhammad bin Alawi AlMaaliky AlHasany, disebutkan bahwa sebagian Ulama berkata, bulan Sya'ban bulan berShalawat ke atas Baginda Sallallahu Alaihi Wasallam.
Dengan arti kata yg lain, bulan Shalawat dilipat gandakan bagi Pencinta2nya.
Di bulan Sya'ban juga terjadi perubahan arah kiblat dari Baitul Maqdis ke Ka'bah Baitullah.
Dan juga Rasululloh SAW paling banyak berpuasa di bulan Sya'ban.
Dalam hadis yg diriwayatkan Imam Nasa'i dan Imam Abu Dawud, yg bersumber dr shahabat Usamah bin Zaid bin Haritsah, beliau berkata: -
"Yaa Rasululloh, aku tidak melihat engkau berpuasa di suatu bulan seperti engkau berpuasa di bln Sya'ban? Beliau menjawab: Bulan itu byk dilupakan manusia, yakni bln di antara Rojab dan Romadhon.
Pada bulan itu dilaporkannya amal perbuatan manusia pd Alloh, Robb alam semesta, mk aku merasa senang jika saat amal perbuatanku sedang dilaporkan, aku dlm keadaan puasa".
(sumber: Maadzaa fii sya'ban, hal: 21, Sayyid Muhammad Maliki Al Hasani)
Pada bln Sya'ban, amal manusia diangkat dan dilaporkan kpd Alloh Ta'ala. .
Rasululloh SAW bersabda yg artinya :َ
“Inilah bulan yang di dalamnya amal perbuatan manusia diangkat kepada Rabb semesta alam” (HR. An-Nasa’i dan Ahmad)
Robbana Taqobbal Minna.
Ya Allah terimalah dari kami
Pena Tarim
-------------
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
ㅤ
ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ
ㅤ
Ini adalah bulan yang sering dilalaikan banyak orang, bulan antara Rajab dan Ramadhan. Ini adalah bulan di mana amal-amal diangkat menuju Rabb semesta alam. Dan aku suka ketika amalku diangkat, aku dalam kondisi berpuasa.
ㅤ
[HR. Ahmad dan An-Nasa’ie]
Tahukah kita bahwa di bulan Sya'ban ini turunnya ayat 56 dari Surah Al Ahzaab :
"Sesungguhnya Allah Swt. dan para malaikatNya bershalawat untuk Nabi Saw., wahai orang2 beriman bershalawatlah untuknya dan bersalamlah dengan sebenar benar salam".
Dlm kitab "Maa Dzaa Fii Sya'ban" "apa yg ada dlm bulan Sya'ban" karya Prof.Dr. Abuya AlHabib Sayyid Muhammad bin Alawi AlMaaliky AlHasany, disebutkan bahwa sebagian Ulama berkata, bulan Sya'ban bulan berShalawat ke atas Baginda Sallallahu Alaihi Wasallam.
Dengan arti kata yg lain, bulan Shalawat dilipat gandakan bagi Pencinta2nya.
Di bulan Sya'ban juga terjadi perubahan arah kiblat dari Baitul Maqdis ke Ka'bah Baitullah.
Dan juga Rasululloh SAW paling banyak berpuasa di bulan Sya'ban.
Dalam hadis yg diriwayatkan Imam Nasa'i dan Imam Abu Dawud, yg bersumber dr shahabat Usamah bin Zaid bin Haritsah, beliau berkata: -
"Yaa Rasululloh, aku tidak melihat engkau berpuasa di suatu bulan seperti engkau berpuasa di bln Sya'ban? Beliau menjawab: Bulan itu byk dilupakan manusia, yakni bln di antara Rojab dan Romadhon.
Pada bulan itu dilaporkannya amal perbuatan manusia pd Alloh, Robb alam semesta, mk aku merasa senang jika saat amal perbuatanku sedang dilaporkan, aku dlm keadaan puasa".
(sumber: Maadzaa fii sya'ban, hal: 21, Sayyid Muhammad Maliki Al Hasani)
Pada bln Sya'ban, amal manusia diangkat dan dilaporkan kpd Alloh Ta'ala. .
Rasululloh SAW bersabda yg artinya :َ
“Inilah bulan yang di dalamnya amal perbuatan manusia diangkat kepada Rabb semesta alam” (HR. An-Nasa’i dan Ahmad)
Robbana Taqobbal Minna.
Ya Allah terimalah dari kami
Pena Tarim
-------------
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
ㅤ
ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ
ㅤ
Ini adalah bulan yang sering dilalaikan banyak orang, bulan antara Rajab dan Ramadhan. Ini adalah bulan di mana amal-amal diangkat menuju Rabb semesta alam. Dan aku suka ketika amalku diangkat, aku dalam kondisi berpuasa.
ㅤ
[HR. Ahmad dan An-Nasa’ie]
Thursday, April 4, 2019
Mayat Dikubur Membaca Surah Al Mulk
Mayat Dikubur Membaca Surah Al Mulk
Pada zaman Nabi Muhammad Saw. ada mayat dari golongan waliyullah membaca Al-Qur’an di dalam kuburannya sendiri.
Hal itu diterangkan di dalam kitab “Syarhu ash-Shudur bi Syarhi Hali al-Mawta wal Qubur”, karya Al-Muhaddits al-Imam Jalaluddin as-Suyuthi, halaman 170-171, cetakan “Darul Fikr”, Beirut – Libanon dengan keterangan sebagai berikut:
.
“Imam Tirmidzi telah mentakhrij hadits dan menghasankannya. Begitupula halnya dengan Imam Hakim dan Imam Baihaqi. Hadits tersebut dari Ibnu Abbas RA, beliau berkata: Sebagian sahabat Nabi Saw. pernah mendirikan sebuah kemah di atas kuburan.
Mereka tidak menyangka bahwa tanah itu adalah kuburan. Tiba-tiba di dalam kuburan itu terdengar ada orang sedang membaca surat “Al-Mulk” hingga selesai. Kemudian, sahabat mendatangi Nabi Saw. dan memberitahukannya kepada beliau. Lalu beliau bersabda: Surat Al-Mulk itu adalah Munjiyah (penyelamat) dan Mani’ah (penghalang), yang dapat menyelamatkannya dari siksa kubur”.
.
Di dalam kitab “Ar-Ruh” Abul Qasim as-Sa’di berkata: Ini merupakan pembenaran dari Nabi Saw. bahwa seorang mayit juga membaca Al-Qur’an di dalam kuburnya. Sementara itu Abdullah juga pernah memberitahukannya tentang hal itu dan Rasulullah Saw. pun membenarkannya.
.
Imam Kamaluddin bin az-Zamlakani berkata di dalam kitab “Al-‘Amal al-Maqbul fi Ziyarah ar-Rasul”: Hadits ini secara jelas menunjukkan bahwa seorang mayat membaca surat Al-Mulk di dalam kuburnya.
Di dalam riwayat ini disebutkan tentang pemuliaan Allah kepada sebagian wali-walinya dengan membaca surat “Al-Mulk” dan menjalankan shalat di dalam kuburnya. Karena, ketika hidupnya dulu mereka pernah berdo’a memohon kepada Allah akan hal itu. Jika Allah swt telah memuliakan para wali-Nya dengan menetapkan mereka berbuat ta’at dan beribadah di alam kubur, maka sudah barangtentu para Nabi lebih berhak untuk mendapatkan ketetapan itu.
.
Berkata Al-Hafizh Zainuddin Ibnu Rajab di dalam kitab “Ahwal al-Qubur”: Allah telah memuliakan sebagian penghuni alam barzakh dengan berbuat amal shaleh di dalamnya, meskipun mereka dengan hal itu tidak mendapatkan pahala, karena amalnya telah terputus oleh kematian. Namun, amalnya itu masih tetap berlaku baginya.
.
1. Dengan itu, dia dapat bersenang-senang dalam berdzikir kepada Allah dan berbuat ketaatan kepada-Nya, sebagaimana yang dirasakan oleh para malaikat dan penghuni surga di surga; meskipun dengan hal itu mereka tidak mendapatkan pahala. Karena, dzikir dan ketaatan itu sendiri merupakan ketaatan yang lebih besar daripada seluruh kenikmatan dan keledzatan penghuni dunia. Betapa nikmatnya orang-orang yang telah memperoleh nikmat bisa melakukan seperti itu denga berdzikr dan taat kepada-Nya.
.
Abul Hasan bin al-Barra’ meriwayatkan di dalam kitab “Ar-Rawdhah”, dari Abdullah bin Muhammad bin Manshur, telah menceritakan kepada saya Ibrahim al-Haffar, dia berkata: Saya menggali kuburan, kemudian nampak batu-bata. Lalu, saya mencium bau minyak misik ketika batu-batu itu terbuka. Saat itu juga seorang Syeikh sedang duduk di dalam kuburannya sedang membaca Al-Qur’an.
2. Ibnu Rajab berkata: Telah menceritakan kepada saya Al-Muhaaits (Pakar Hadits) Abul Hajjaj Yusuf bin Muhammad as-Surramarri, telah menceritakan guru kami Abul Hasan Ali bin al-Husain as-Samiri, seorang khatib di Samira’, seorang muslim yang shaleh memperlihatkan suatu tempat dari beberapa kuburan yang tidak pernah sepi. Lalu dia berkata: Dari tempat ini kita masih akan terus mendengar bacaan surat Al-Mulk. Wallahu’Alam Bishowab
.
Kisah ini sesuai firman Allah dalam Al Qur’an yang mengabarkan bahwa orang yang mati dijalan Allah akan tetap hidup dan diberi kegembiraan:
.
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ .
“Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan mendapat rezki. Mereka dalam keadaan gembira disebabkan karunia Allah yang diberikan-Nya kepada mereka.” (QS. Ali Imran: 169-170)
Pada zaman Nabi Muhammad Saw. ada mayat dari golongan waliyullah membaca Al-Qur’an di dalam kuburannya sendiri.
Hal itu diterangkan di dalam kitab “Syarhu ash-Shudur bi Syarhi Hali al-Mawta wal Qubur”, karya Al-Muhaddits al-Imam Jalaluddin as-Suyuthi, halaman 170-171, cetakan “Darul Fikr”, Beirut – Libanon dengan keterangan sebagai berikut:
.
“Imam Tirmidzi telah mentakhrij hadits dan menghasankannya. Begitupula halnya dengan Imam Hakim dan Imam Baihaqi. Hadits tersebut dari Ibnu Abbas RA, beliau berkata: Sebagian sahabat Nabi Saw. pernah mendirikan sebuah kemah di atas kuburan.
Mereka tidak menyangka bahwa tanah itu adalah kuburan. Tiba-tiba di dalam kuburan itu terdengar ada orang sedang membaca surat “Al-Mulk” hingga selesai. Kemudian, sahabat mendatangi Nabi Saw. dan memberitahukannya kepada beliau. Lalu beliau bersabda: Surat Al-Mulk itu adalah Munjiyah (penyelamat) dan Mani’ah (penghalang), yang dapat menyelamatkannya dari siksa kubur”.
.
Di dalam kitab “Ar-Ruh” Abul Qasim as-Sa’di berkata: Ini merupakan pembenaran dari Nabi Saw. bahwa seorang mayit juga membaca Al-Qur’an di dalam kuburnya. Sementara itu Abdullah juga pernah memberitahukannya tentang hal itu dan Rasulullah Saw. pun membenarkannya.
.
Imam Kamaluddin bin az-Zamlakani berkata di dalam kitab “Al-‘Amal al-Maqbul fi Ziyarah ar-Rasul”: Hadits ini secara jelas menunjukkan bahwa seorang mayat membaca surat Al-Mulk di dalam kuburnya.
Di dalam riwayat ini disebutkan tentang pemuliaan Allah kepada sebagian wali-walinya dengan membaca surat “Al-Mulk” dan menjalankan shalat di dalam kuburnya. Karena, ketika hidupnya dulu mereka pernah berdo’a memohon kepada Allah akan hal itu. Jika Allah swt telah memuliakan para wali-Nya dengan menetapkan mereka berbuat ta’at dan beribadah di alam kubur, maka sudah barangtentu para Nabi lebih berhak untuk mendapatkan ketetapan itu.
.
Berkata Al-Hafizh Zainuddin Ibnu Rajab di dalam kitab “Ahwal al-Qubur”: Allah telah memuliakan sebagian penghuni alam barzakh dengan berbuat amal shaleh di dalamnya, meskipun mereka dengan hal itu tidak mendapatkan pahala, karena amalnya telah terputus oleh kematian. Namun, amalnya itu masih tetap berlaku baginya.
.
1. Dengan itu, dia dapat bersenang-senang dalam berdzikir kepada Allah dan berbuat ketaatan kepada-Nya, sebagaimana yang dirasakan oleh para malaikat dan penghuni surga di surga; meskipun dengan hal itu mereka tidak mendapatkan pahala. Karena, dzikir dan ketaatan itu sendiri merupakan ketaatan yang lebih besar daripada seluruh kenikmatan dan keledzatan penghuni dunia. Betapa nikmatnya orang-orang yang telah memperoleh nikmat bisa melakukan seperti itu denga berdzikr dan taat kepada-Nya.
.
Abul Hasan bin al-Barra’ meriwayatkan di dalam kitab “Ar-Rawdhah”, dari Abdullah bin Muhammad bin Manshur, telah menceritakan kepada saya Ibrahim al-Haffar, dia berkata: Saya menggali kuburan, kemudian nampak batu-bata. Lalu, saya mencium bau minyak misik ketika batu-batu itu terbuka. Saat itu juga seorang Syeikh sedang duduk di dalam kuburannya sedang membaca Al-Qur’an.
2. Ibnu Rajab berkata: Telah menceritakan kepada saya Al-Muhaaits (Pakar Hadits) Abul Hajjaj Yusuf bin Muhammad as-Surramarri, telah menceritakan guru kami Abul Hasan Ali bin al-Husain as-Samiri, seorang khatib di Samira’, seorang muslim yang shaleh memperlihatkan suatu tempat dari beberapa kuburan yang tidak pernah sepi. Lalu dia berkata: Dari tempat ini kita masih akan terus mendengar bacaan surat Al-Mulk. Wallahu’Alam Bishowab
.
Kisah ini sesuai firman Allah dalam Al Qur’an yang mengabarkan bahwa orang yang mati dijalan Allah akan tetap hidup dan diberi kegembiraan:
.
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ .
“Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan mendapat rezki. Mereka dalam keadaan gembira disebabkan karunia Allah yang diberikan-Nya kepada mereka.” (QS. Ali Imran: 169-170)
Subscribe to:
Posts (Atom)
AMALAN PELUNAS HUTANG
AMALAN PELUNAS HUTANG... (Amalan Ijazah Al-Habib Ali bin Husein Al-Attas atau lebih dikenal dengan Habib Ali Bungur) Dalam kitab Al Qirthos...